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日热续在,则与暴出有别。盖少阳为枢,不全主表,不全主里,故六证皆在表里之间。

正气夺则虚,必目见鬼神,故郑重其语,有求生求救之状,名曰郑声。证以能食者为阳,为内热;不能食者为阴,为中寒。

腹满痛,太阴有余证也。《内经》曰∶“小肠移热于大下利欲饮水者,以有热故也,白头翁汤主之。

胁下满,已见柴胡一证,盒饭用小柴胡去参、夏加桂枝、栝蒌以两解之。 若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之。

煮汤入胃,输脾归肺,水精四布,大烦大渴可除矣。 得自汗,则恶寒发热自解;得小便利,则腹满自除矣。

微则不紧,浮则不沉,即暴微而紧反去之谓也。故小柴胡称和解表里之主方。

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