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下古臣多無真道而愚,故多使其君愚甚。人之以医聘之也,皆多陈其所好,以顺适其意。

书之经人拆散传录,其弊有如此者,不可不警也。相教嫉妒,道藏匿之是也。

谓其脉浮迟,或微,或细,或沉,皆属里有寒也。 此六表者,當於何窮極乎?

善哉,子之言入微意。以心為主,故得無邪也。

今道大文,反但難得意。子勿逆之,子喪,乃天樂出書,故使吾言。

 餘者當平生之言見深戒,不有失神意也。至誠可專念,乃心痛涕出,心使意念主行,告示遠方。

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