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下古臣多無真道而愚，故多使其君愚甚。人之以医聘之也，皆多陈其所好，以顺适其意。

书之经人拆散传录，其弊有如此者，不可不警也。相教嫉妒，道藏匿之是也。


谓其脉浮迟，或微，或细，或沉，皆属里有寒也。此六表者，當於何窮極乎？

善哉，子之言入微意。以心為主，故得無邪也。

今道大文，反但難得意。子勿逆之，子喪，乃天樂出書，故使吾言。

餘者當平生之言見深戒，不有失神意也。至誠可專念，乃心痛涕出，心使意念主行，告示遠方。