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 否则津干热结,胃不能和,不但□语,且更烦而悸矣。故惟主以真武汤,温寒以制水也。

首标「消渴」二字,凡热必渴,而寒湿隔阻正气,亦有渴者,然其渴虽欲饮水,必不能多,未有渴而饮,饮而仍渴,随饮随消随渴。其脉起于气冲,并少阴之经,夹脐上行至胸中而散,故热入而病作,其证则如是也。

加五味子者,收肺气也。 太阳与阳明合病者,谓太阳之发热,恶寒无汗,与阳明之烦热不得眠等证,同时均病。

此由于汗出不彻,故阳气怫郁不得宣越,所以其人烦躁短气,脉涩,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,求之而不可得也。今因其几几然,故加葛根于桂枝汤中,以兼祛阳明经之风也。

 汗出而解者,从卫解也;衄血而解者,从荣解也。如不解,再服六、七合为妙。

如其人有是证,虽大便□,小便自利,而不议下者,以其非邪热入里之□,乃风燥湿去之□,故仍以桂枝附子汤去桂枝,以大便□,小便自利,不欲其发汗,再夺津液也;加白术,以身重着,湿在肉分,用以佐附子逐湿气于肌也。 因胸烦,面色青黄,肤□者,难治;今色微黄,手足温者,易愈。

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